La educación no ha faltado en ninguna sociedad, desde la etapa primitiva: el hombre sea educado. Los hombres primitivos transmitían sus acciones, sus tradiciones a las generaciones jóvenes; este hecho del hombre primitivo, existió como hecho educativo; no cuenta con un sistema organizado, centralizado de acciones planeadas para la adquisición del conocimiento, como en lo contemporáneo, pero sus oralidad permitió la aprensión del conocimiento y saberes requeridos.
Los sistemas organizados en educación son producto de la necesidad de perpetuar las tradiciones y sus creencias (llámese religión) , en las sociedad mas profundas la hebrea, la china, hasta la época griega en que se implementa la enseñanza de la cultura, la ética y preparar a los jóvenes para asumir las posiciones del estado, en la época romana el derecho, la retorica a la orden del estado; la edad media centra la educación conventual de la escolástica la triada hasta bien entrada la revolución del espíritu de la cultura humanista y la revoluciones científicas del siglo XVII , hasta los sistemas nacionales de escolarización de Europa y América latina recién independizada
En la educación se introdujo el método monitorial de enseñanza, cientos de personas podían aprender con un profesor, Rousseau fue el teórico más influyente del siglo XVII, con sus propuestas estaban de enseñar a leer a una edad posterior, el estudio de la naturaleza, la sociedad, su seguidor Petalozzi cuyo objetivo fue de adecuar el método de enseñanza al desarrollo natural del niño.
En el siglo XX los sistemas educativos estaban centrados en el docente, monopoliza la palabra y las decisiones, con un concepto magistrocentrista, aprendizaje de normas, reglas, formulas e informaciones Saber como una construcción externa al salón de clase. La clase como un proceso de asimilación desde el exterior basado en la Memoria, Repetición y la Copia la escuela espacio para reproducir el conocimiento y favorecer el trabajo rutinario
…. Toda educación consiste en un esfuerzo continuado por imponer a un niño modos de ver, de pensar y de actuar, a los que no alcanzaría espontáneamente, y que le son reclamados por la sociedad en su conjunto y por el medio social al que en particular está destinado … ¨ (Durkheim, 1912).
Esta educación magistrocentrista permanece en varias décadas del siglo XX cuando se inicia las revoluciones sobre los modelos pedagógicos y la didáctica, se aplica teoría sobre el aprendizaje; encontramos la psicológica. Sociológica, antropológica: Teoría Psicológica que explique el aprendizaje y como se construye el conocimiento, la formación de intereses, motivaciones y la personalidad del Ser Humano; Teoría Sociológica que aborde al Ser Humano como ser social y que explique sus relaciones con la sociedad; Teoría Antropológica que perciba al Ser Humano como un ser cultural, ya partir de ellas se fundamenta los modelos pedagógicos, el ideal ser humano, y método, esta transformación del concepto de educación, ha modificado el ideal del ser humano y la escuela está más centrada en la formación de niños y niñas con mayores capacidades de interactuar con el medio ambiente y la sociedad .
Los avances en educación van ligados a la revolución tecnológica, mas a finales del siglo XX en que la técnica y la ciencia acortaron las distancias entre las diversas sociedades, el mundo de la informática se adentro en los hogares y en la escuela, aquí deben utilizarse para cambiar las prácticas pedagógicas tradicionales por que el internet se convirtió en la mejor biblioteca y de fácil acceso. La escuela no puede seguir transmitiendo el conocimiento, sino que debe ser gestora, máxime que tenemos unos niños y niñas, jóvenes con unos pre saberes en tecnología para desarrollarlos, por lo tanto es deber transformar la práctica del docente y su escuela en una virtualidad para que genere un cambio sustancial en la educación que permita, no informar, no repetir el conocimiento, en buscar y transformar información en plantear y resolver problemas en consumidores de información y productores de conocimiento, la escuela estaría en todos los espacios de la sociedad y no centralizada , mas democrática y al alcance de todos y todas
